Beaucoup de gens pensent que la prophétie est strictement une prédiction ou une parole divine d’un dieu disant ce qui se passera dans le futur. Bien que ce soit bibliquement une grande partie de la prophétie, ce n’est pas le sens complet de celle-ci.
La prophétie n’est vraiment que n’importe quel mot ou message de Dieu lui-même à un humain : ce message de Dieu peut inclure ce qui se passera dans le futur, mais il peut aussi inclure des commandements et des commentaires. L’humain que Dieu choisit pour recevoir ce message et communiquer avec lui est appelé un prophète. Un prophète est généralement un humain à qui Dieu choisit de parler dans des visions / rêves et aussi de travailler avec; Mais habituellement, après avoir reçu le message, ce prophète est tenu de parler du message à d’autres / à un groupe spécifique.
Abraham était un prophète :
Selon Dieu lui-même, Abraham était un prophète :
Genèse 20:7
«... l’homme [Abraham]... C’est un prophète... Il priera pour toi et tu vivras... »
Cependant, Abraham n’a jamais vraiment reçu de messages sur des événements futurs à dire aux autres (ce qu’un prophète typique ferait). Au lieu de cela, Dieu lui a simplement commandé d’aller dans un pays étranger, de faire confiance à ses promesses et d’obéir à ses commandements.
Bien qu’Abraham ait déjà été informé d’événements futurs, ces messages n’étaient pas vraiment destinés à être transmis à quelqu’un d’autre: ils étaient pour lui et son fils spécial et ses descendants seuls. Cependant, Abraham était considéré comme un prophète parce que Dieu a choisi de communiquer directement avec lui, de l’écouter et de l’utiliser pour son plan, plus que les autres humains.
Par conséquent, un prophète n’est qu’un humain que Dieu choisit d’utiliser pour un plan spécifique et avec qui il communique directement.
Cela signifierait qu’Adam et Noé étaient aussi des prophètes, bien que la plupart des gens / chrétiens ne les considèrent pas vraiment comme tels.
Cette tendance s’est poursuivie lorsque Dieu a choisi et travaillé avec les descendants d’Abraham: en particulier, Isaac, et surtout Israël (Jacob), Moïse (et les frères et sœurs de Moïse, Aaron et Miriam), Sampson, Samuel et le roi David.
(Le roi David est un autre bon exemple d’une personne qui n’est généralement pas considérée comme un prophète, mais qui est clairement considérée comme un prophète dans la Bible, comme le dit Paul environ 1000 ans après sa vie :
Actes 1:29-20
« David ... était un prophète...»
Mais le roi David était très unique parmi les gens qui sont appelés prophètes: parce qu’il ne semble jamais entendre directement Dieu lui parler comme tous les autres prophètes le font: David avait toujours entendu les commandements de Dieu pour lui indirectement par d’autres prophètes [au début, Samuel l’informa Dieu l’avait choisi pour être roi, puis son prophète personnel Nathan a continué à l’informer de ce que Dieu voulait dire à David] bien qu’il semble que David ait eu besoin d’autres prophètes à qui Dieu a parlé directement pour vraiment comprendre sa volonté, néanmoins David est considéré comme un prophète. Parce que Dieu a choisi de travailler à travers lui et de le faire roi d’Israël ainsi que de bénir ses descendants dans un lieu permanent de royauté pour toujours, ainsi que, inspirant certaines de ses paroles [directement ou indirectement] pour raconter ce qui se passerait dans le futur dans sa musique utilisée dans le culte du temple en Israël [les paroles se trouvent maintenant dans le livre des Psaumes] en fait, c’est pourquoi Pierre dit que David était un prophète parce qu’il a prévu la résurrection du Messie comme il l’explique dans l’une de ses paroles qu’il cite :
Actes 1:27-31
«
(citant Psaumes 16:11)
«... Tu ne m’abandonneras pas au royaume des morts, tu ne laisseras pas ton saint voir la décadence...»
... C’était un prophète... Voyant ce qui allait arriver, il parla de la résurrection du Messie, qu’il n’était pas abandonné au royaume des morts, et que son corps ne voyait pas de décomposition. »
Cependant, dans les prophètes ultérieurs, Dieu a utilisé (ceux après le règne du roi Salomon en Israël: qui serait autour après 930 av. J.-C.) La prophétie concernant les événements futurs était une très grande partie de leurs messages de Dieu, de sorte que la prophétie est devenue presque totalement associée à la prophétie strictement future.
À ce stade, un prophète est devenu quelqu’un qui disait habituellement ce qui allait se passer dans le futur (même s’il y a beaucoup plus à prophétiser et un prophète que cela).
Mais remarquez encore, un prophète devait encore recevoir un message de Dieu concernant l’avenir :
Ézéchiel 35:1
«... La parole (message) du Seigneur m’est venue :...»
Et Dieu leur ordonnerait aussi de dire certaines choses à leur public cible (principalement Israël) comme il l’a fait auparavant :
Ézéchiel 36:1
« Fils de l’homme (Ézéchiel), prophétise sur les montagnes d’Israël et dis: ... »
Même si la prophétie est bien plus qu’un simple message de Dieu concernant les événements futurs, cela ne rend pas ce type de prophétie moins important. La prophétie sur les événements futurs est très importante: elle permet aux gens qui l’entendent (ou la lisent) de comprendre ce qui est censé se passer ensuite, donnant ainsi des nouvelles à l’avance. Dieu donne la prophétie future afin que son peuple dans le présent puisse éventuellement comprendre ce qui va se passer et aussi pour que son peuple dans le futur puisse savoir ce qui va arriver, ce qui se passe ou même ce qui s’est déjà passé (appelé prophétie accomplie).